El jueves, 3 de abril, 49 alumnos de Cultura Clásica (3º A), Latín (4º A y 1º de Bachillerato B), Griego (1º de Bachillerato B) y Lengua y Literatura (3º A, B y Diversificación), asistimos en Mérida a la representación de la extraordinaria obra de teatro Edipo Rey, de Sófocles, llevada a escena por el grupo gallego "Noite Bohemia", en el contexto del XXVII Festival Juvenil Europeo de Teatro Grecolatino.
La representación, que habíamos leído y estudiado previamente, fue extraordinaria. Tras ella nos hicimos fotos con el grupo gallego que la representó y estuvimos hablando con ellos y felicitándolos. A continuación, sólo media hora, participamos en los distintos talleres que la asociación recreacionista Emerita Antiqua realizó en el parque Margarita Xirgu.
El Ayuntamiento de Mérida organizó también un cañón de espuma y un concierto por un dj en el que nuestros alumnos demostraron sus conocimientos de las sevillanas.
Los tres alumnos de Cultura clásica, Latín y Griego del IES Tierrablanca, César Borallo Álvarez, Manuel Gil Pozo y Andrés Hernández Ruiz, van a participar en el concurso Odisea 2025. Este año el tema es:Los animales en Grecia y Roma.
Tendrá lugar entre los días 3, 4, 5 y 6 de febrero (primera fase), y los días 12 y 19 de febrero (desempate local y fase final estatal, respectivamente).
Los tres primeros días de la primera fase (lunes 3, martes 4 y miércoles 5 de febrero) se publicarán tres “preguntas”que versarán sobre temas relacionados con la Cultura Clásica:
Primer día, las preguntas serán sobre los animales en la mitología griega y romana
Segundo día, versarán sobre los animales en la vida cotidiana de Grecia y Roma
Tercer día, serán sobre los animales en la historia e instituciones grecolatinas
El cuarto día (jueves 6 de febrero) se publicarán otras “preguntas-pista” y un “preguntón”, de mayor dificultad que las preguntas ordinarias.
¡Subimos, preparados e ilusionados, a la nave "Odisea" desde Extremadura para navegar con viento favorable y a toda vela por el mar proceloso de la red universal!
El 29 de enero de 2025 las alumnas de 3º de la ESO A, Valeria Trinidad y Esperanza Nagy, participaron en la lectura del libro Invisible, que celebramos en la Biblioteca municipal de La Zarza, en esa constante colaboración que pretendemos entre el instituto y la localidad. Creemos que la aportación fue muy interesante y disfrutamos mucho con el análisis de un libro que ya habíamos comentado en clase.
La intervención de las alumnas fue muy bien acogida por los habituales tertulianos, miembros del Club de Lectura de La Zarza.
El 27 de noviembre de 2024 la profesora de Lengua y Literatura Española, Guadalupe Martín, participó en el Club de Lectura de la Biblioteca municipal de La Zarza, comentando el libro San Manuel Bueno Mártir, de Unamuno.
Su intervención fue tremendamente interesante e nos instruyó de manera brillante sobre el libro y su autor.
Por fin ha visto la luz nuestro juego de Cultura clásica ¡Qué Odisea!, con un formato parecido al del juego de la Oca. Se trata de una situación de aprendizaje de la asignatura de Cultura clásica de 3º ESO, realizada en este tercer trimestre sobre saberes explicados en el primer trimestre, que versan sobre Geografía, Literatura y Mitología: hemos trabajado sobre una selección de aventuras de Odiseo en esos diez años que transcurren desde que sale de Troya hasta que, finalmente, arriba a Ítaca. Además, los alumnos han debido leer el libro de la editorial Vicens Vives, Las aventuras de Ulises. La historia de la Odisea, de Rosemary Sutcliff. A todo ello hemos de añadir “el viaje” realizado por todos esos lugares en los que transcurren estas aventuras y los mitos relacionados con ese viaje.
Ha sido una experiencia extraordinaria y muy enriquecedora, que nos ha permitido disfrutar mucho de la Cultura clásica. Los alumnos que han participado en ella han sido Andrés Hernández Ruiz, Cristofer Cuesta Romero y Francisco Rodríguez López; ha pilotado la nave su profesora Lola González Molina y ha participado en esta experiencia inolvidable Ana Isabel Guerrero Barrero, con la que hemos tenido la suerte de contar, pues estaba realizando las prácticas del Máster con nosotros. Hemos de incluir al profesor de Tecnología José Antonio Ullán, que ha realizado en 3D las fichas (Zeus, Poseidón, Atenea y Hermes), así como el dado.
El miércoles 10 de abril, el Departamento de Latín realizó con los alumnos de Lengua y ATE de 2º ESO A y B, de Cultura clásica de 3º ESO y Latín de 4º ESO (52 alumnos en total) una actividad extraescolar que resultó todo un éxito: vimos una representación memorable e inolvidable de Medea, tragedia griega de Eurípides. Era la vigésimo sexta edición del Festival Juvenil europeo de teatro grecolatino. La puesta en escena fue llevada a cabo por la Asociación Cultural "Noite Bohemia", de A Coruña. Los actores eran estudiantes de instituto y puedo decir, sin exagerar, que es una de las mejores representaciones de Medea que he visto, incluidas, claro, las Medeas representadas en el Festival de teatro clásico de verano. Fue brutal: me conmovió profundamente.
Antes de asistir a la representación preparamos a lo largo de tres clases la obra: explicación mitológica y lectura dramatizada de Medea. Pienso que ha sido una oportunidad excepcional para aprender, para emocionarnos, para ser partícipes de esa catarsis que el teatro griego es capaz de causar en el espectador.
Aproveché la ocasión para hablar de valores en un momento en que estos brillan por su ausencia: y, así, les hablé del respeto: de la necesidad de respetar tanto a los actores como el edificio en el que la obra tuvo lugar; debemos respetar nuestro patrimonio. También les hablé del esfuerzo: los actores eran, como mis alumnos, estudiantes de instituto, por consiguiente, debían respetar el extraordinario esfuerzo que supone aprenderse esos papeles y la generosidad de hacernos pensar. Los intenté concienciar sobre la necesidad de realizar un papel protagonista en su propia educación. Con alguna excepción (en singular), se portaron muy bien; sé que todavía son muy jóvenes para leer entre líneas, pero hay que plantar cuanto antes la semilla para que se planteen cosas. Todavía, como Don Antonio Machado, espero un milagro de la primavera, pero ya veo algunos brotes verdes madurar.
Por último, esa misma mañana, antes de irme al instituto, desayuné con la noticia de que un padre había matado a su mujer y a sus dos hijos. De eso precisamente nos habla Medea, en este caso es ella la que mata a la nueva esposa de Jasón, su exmarido, por quien ha matado a su hermano y traicionado a su padre y ha abandonado su patria, la Cólquide. Y también mata a sus propios hijos, porque es consciente de que así puede causarle más daño a quien le ha abandonado. Medea nos habla de los dramas a los que nos pueden conducir las pasiones desmesuradas y la negra venganza. Por eso el teatro griego recibe el nombre de clásico, porque hoy nos siguen preocupando y conmoviendo las mismas historias que hace 25 siglos y todavía hoy seguimos cometiendo los mismos errores, seguimos sin aprender.
Esta semana hemos tenido el placer de contar en nuestro IES “Tierrablanca” con la presencia de la escritora Espido Freire. Quería agradecerle a ella y a la editorial Anaya el esfuerzo realizado por apostar por un instituto rural de Extremadura, a donde, a veces, cuesta tanto llegar como en la época romana, época en la que transcurre su libro El chico de la flecha, lectura obligatoria en 1º de ESO y motivo de la presencia de esta escritora.
Los profesores que entendemos la lectura como un “modus vivendi” y que luchamos para que nuestros alumnos de zonas rurales sean conscientes de que leer es una necesidad vital, agradecemos a esta escritora vasca que haya venido a los confines de la Lusitania a echarnos una mano en esta tarea difícil que es hoy -en un mundo tecnológico asfixiante- luchar contra estos "molinos de viento".
Nos propuso hacer dos encuentros: uno con 1º ESO y otro con 2º ESO. Me agrada reconocer que los alumnos se mostraron muy respetuosos e interesados y que Espido Freire respondió pacientemente a sus innumerables preguntas. Y así, tras una maravillosa charla inicial y respondiendo a las preguntas de nuestros alumnos, fuimos recabando valiosa información: por qué eligió AugustaEmerita como espacio de su novela, que sus personajes están basados en personas reales, con qué personaje se siente más identificada, qué valores quiere transmitir a los lectores de este libro, cómo es su proceso de escribir, qué ha hecho que la escritora más joven en recibir el premio Planeta dedique un tiempo a la literatura juvenil… y, a través de preguntas relacionadas con el libro, fuimos conociendo a la persona que hay detrás de la escritura.
Fue, realmente, un encuentro muy interesante y emotivo. Me encantó la manera que tiene Espido de construir su discurso y de hacer entender a nuestros alumnos lo importante que es leer. Nos dijo que la lectura es un bálsamo y que, en momentos difíciles, nos puede salvar la vida. Animó a los alumnos a leer y les recomendó, a petición de ellos, algunas lecturas de otros magníficos escritores.
Sentí mucha envidia sana al conocer la cantidad de cosas diferentes que hace, todas con un denominador común, la Literatura. Escribe, dirige másteres, hace encuentros directos con el público que asiste a las obras de teatro que ella escribe, a veces ella misma actúa, lleva un programa de radio, realiza viajes literarios… es abrumador.
Allí, en nuestra biblioteca, nuestro oasis, nuestro remanso de sueños y emociones (un lugar en el que la escritora daba la impresión de encontrarse como en su casa), parecía flotar como un hada repartiendo generosamente palabras aladas.
Gracias, Espido, por tener tiempo para hacernos disfrutar de ti y de tus libros.
El 5 de diciembre del 2024 vino al IES “Tierrablanca” de la Zarza Penélope Maraña, una antigua alumna de Guareña a la que le di clases de Latín y Cultura Clásica, allá por el paleolítico inferior .
Penélope es actualmente profesora de Lengua y Literatura en un instituto de Cataluña y aprovechó el puente de diciembre para venir a su pueblo, Guareña, a presentar su primer libro, La Imagen del Laberinto, acto al que tanto su profesora de Lengua, Carmen Sánchez, como yo asistimos con gran orgullo y emoción - “oh tempora, oh mores!-.
Valiéndome de la confianza, le pedí que viniera a mi instituto actual para que nos hablara de la necesidad de leer y presentara su libro: participaron en el acto los alumnos de 2º A, grupo en el que imparto Lengua y del que soy tutora. Es un grupo al que no le gusta leer y que rehúye la lectura por todos los medios (imaginables e inimaginables), por eso aprovecho cualquier circunstancia para demostrarles que tienen que leer, que no se pueden perder esa aventura tan emocionante y la oportunidad de contar con Penélope era magia en estado puro.
Les llamó la atención el hecho de que una enfermedad grave le hubiera servido como rampa para construir una novela: les habló del proceso creativo, de cómo fue construyendo su novela, del poder balsámico de la escritura. Fue una charla extraordinaria: los alumnos se plantearon cosas aunque todavía siguen convencidos de que leer no está dentro de sus prioridades: ellos a la defensiva (no sea que les entrara el gusanillo de la lectura) y ella atacando y yo también, cual Don Quijote y Sancho, luchando contra los molinos de viento.
Konstantínos Kaváfis (1863-1933) fue un poeta griego, una de las figuras literarias más importantes del último tercio del siglo XIX y primero del XX, y uno de los mayores exponentes del renacimiento de la lengua griega moderna.
Noveno hijo de una familia de ricos comerciantes, nació en Alejandría en 1863, en el seno de una familia griega originaria de Constantinopla (actual Estambul, Turquía), que había emigrado a Alejandría.
En 1882, tras el bombardeo inglés sobre Alejandría (para sofocar revueltas populares contra los extranjeros, y que convertirían a Egipto, a partir de ese momento, en un protectorado encubierto de Gran Bretaña), los Kaváfis se vieron obligados a desplazarse a Constantinopla durante tres años, volviendo en 1885 a Alejandría, que es para él una obsesión, una necesidad, pues esa ciudad era el ejemplo más evidente de la sensibilidad-sensualidad que Grecia vertió al Mediterráneo. Rechaza la protección inglesa y adquiere la nacionalidad griega, lo que le ocasionará problemas. En esta época se interesa por los románticos europeos y por el simbolismo y comenzó a trabajar como funcionario del Ministerio de Obras Públicas egipcio.
Por deseo propio, nunca llegó a publicar un libro con sus poemas. Únicamente, por iniciativa personal, mandó imprimir dos libretos con algunos de sus poemas que él mismo se encargaba de distribuir: uno, en 1904, conteniendo 12 poemas, y otro, en 1910, en el que ampliaba el número a 27. Asimismo, de vez en cuando, imprimía hojas sueltas con alguno de sus poemas, que luego distribuía discrecionalmente a quien pensaba que era digno de leerlos.
Elijo este poema de Kaváfis porque recoge perfectamente esa metáfora del viaje como sinónimo de lo vivido, viaje en el que lo importante es el camino y no la llegada, y esta idea la encontramos en una de las primeras obras de la literatura occidental, la Odisea, de Homero, uno de mis libros favoritos. Sabemos que Ítaca es la amada patria a la que Odiseo anhela regresar: han transcurrido veinte años desde que salió de ella y, por fin, vuelve, tras superar numerosos obstáculos: cicones, lotófagos, lestrigones, Polifemo, sirenas, Caribdis y Escila, Circe, bajada al Hades, Calipso… El regreso a Ítaca es una metáfora de la vida: como en esta, lo que importa es el camino, lo que importan son las experiencias vitales que hemos acumulado a lo largo de ese camino. La llegada nos ofrece la posibilidad de contemplar todo lo aprendido a lo largo del camino, de VIVIR, y el camino nos brinda la posibilidad de acumular experiencias que nos harán más sabios, mejores personas. A lo largo del viaje que es la vida nos encontraremos con nuestros miedos: no debemos temer, debemos vencerlos con la sabiduría acumulada, valiéndonos de nuestro aprendizaje, de nuestro pensamiento elevado, de la emoción experimentada y de nuestra alma limpia. Debemos aspirar a que el camino sea largo, pues más serán nuestras experiencias con las que podremos crecer. A lo largo de nuestro camino conoceremos nuevas ciudades y a personas que alimentarán nuestro espíritu, que nos harán mejores, sin duda, más sabios. Recordemos que el propio Odiseo dice que su patria era pobre pero que, a pesar de esto, ansiaba regresar a ella. Esta pobreza física de la llegada contrasta con la riqueza espiritual que nos proporciona el viaje: cuando regresemos a Ítaca, ésta seguirá siendo la misma, pero nosotros, después de todo lo aprendido tras un camino tan largo, seremos otros, mejores. Y cada uno alcanzaremos nuestra Ítaca, por eso las diferentes Ítacas, pues diferentes serán los caminos.
Para mí Ítaca es una llamada a VIVIR el momento -carpe diem, que decían los romanos-, a alargar esta única posibilidad de plenitud de la que disponemos, esa única posibilidad de ser, sin duda, más sabios.
Ítaca
Cuando emprendas tu viaje a Ítaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias.
No temas a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al colérico Poseidón,
seres tales jamás hallarás en tu camino,
si tu pensar es elevado, si selecta
es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo.
Ni a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al salvaje Poseidón encontrarás,
si no los llevas dentro de tu alma,
si no los yergue tu alma ante ti.
Pide que el camino sea largo.
Que muchas sean las mañanas de verano
en que llegues -¡con qué placer y alegría!-
a puertos nunca vistos antes.
Detente en los emporios de Fenicia
y hazte con hermosas mercancías,
nácar y coral, ámbar y ébano
y toda suerte de perfumes sensuales,
cuantos más abundantes perfumes sensuales puedas.
Ve a muchas ciudades egipcias
a aprender, a aprender de sus sabios.
Ten siempre a Ítaca en tu mente.
Llegar allí es tu destino.
Mas no apresures nunca el viaje.
Mejor que dure muchos años
y atracar, viejo ya, en la isla,
enriquecido de cuanto ganaste en el camino
sin aguantar a que Ítaca te enriquezca.
Ítaca te brindó tan hermoso viaje.
Sin ella no habrías emprendido el camino.
Pero no tiene ya nada que darte.
Aunque la halles pobre, Ítaca no te ha engañado.
Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
.JPG)
